第七〇四章 工程

一场跨越整个白天的阅宾式,规模,显然是盖亚表面从未有过之大。

钢铁洪流奔涌向前,机器人的支柱,越野车的轮胎,乃至战车的钢铁履带,反复碾压赤塔广场的土地,如果不是提前准备,敷设钢板,并将所有作战单位的接地面挂胶,两百三十万作战单位的通行,恐怕已将阅宾大道犁成了一条宽阔河道。

地面分列式持续进行,天空中,悠远雷霆逐渐传来,悬挂巨幅五芒星旗的螺旋桨巨型运输机,在一百八十三架无人歼击机的护航下,缓慢飞过赤塔广场上空。

领航分队之后,是第一空中方阵,两千五百架ne区空中优势歼击机,呈箭头阵型飞越苍穹。

第二空中方阵,两千五百架ne区中型攻击机;

第三空中方阵,两千五百架ne区中型强击机;

第四空中方阵,九百架翼展近百米的ne去巨型巡航轰炸机……

歼击机,攻击机,轰炸机与各型特种作战飞机,动力各异,作战方式也迥然不同,一批批战机以标准阵型飞越赤塔广场,阿达民抬头望去,只见无边无际的战机,宛如绵延云堤,横贯湛蓝如洗的天空。

天空中的分列式,参加单位,总计数量也接近一百万,如果不是北大陆战火仍酣,盖亚净土大区还可以集结更庞大的受阅力量。

下午四时许,地面与天空分列式接近尾声,位于勘察加半岛以西的一片海域,盖亚净土大区的“红海军”也正在进行规模空前的海上阅宾式,五十六艘多用途攻击舰打头阵,并护送各型舰艇,依次驶过担当检阅舰的机动式海上平台。

从陆地,到天空,再到海洋,一场盛大阅宾式直到日落时分,才宣告结束。

由于阿巴拉契亚大区的存在,太空检阅被asa认定为“风险较高”,除此之外,盖亚净土大区的武装力量已悉数亮相。

分布在广袤大地上,在定居点内提心吊胆度过每一天的民众,则长久注视着屏幕里的这一切,交头接耳,议论纷纷,定居点的街头巷尾,公共场所,到处都有人在谈论今天的阅宾式,评价则众说纷纭,褒贬不一。

人类,即便是同一个物种,不同个体之间的思维、观念之差异,却往往大到不可思议。

对盖亚净土大区的全体民众,展示“紅军”的力量,这一做法,方然只遵从本心,而不怎么在乎受众的感想。

身为阿达民,在决定全人类命运的岗位上,瞻前顾后是一定不行的。

10月1日傍晚时分,几百万“紅军”武装力量接受检阅后,没有片刻停留,便纷纷开拔、重返各自的驻地。

喧嚣的赤塔城,在大批武装力量陆续撤离,回荡在空气中的轰鸣与雷霆消散后,也逐渐恢复了平静,华灯初上,长久以来不见光亮的城区内,此时却张灯结彩,红旗飘扬,在周边大口径激光炮的拱卫下,

庆祝人类文明的重生之日。

从旧时代,到新时代,并不存在一个确切的时刻,或者说可以随意指定。

但,人类文明的嬗变,却不会因为这样的日子,这样的仪式,而自然而然的发生,接下来,盖亚净土大区要走的路,仍然十分艰难而漫长。

一切从哪里开始呢,方然的设想,没有将大规模的基础设施建设,或者肃清盖亚表面所有敌人作为首选项,凭借多少年来的人生阅历,与对人类社会,人类文明的缜密观察、思考,他认为,目前最紧迫的方面,

在于教育。

教育,出现在阿达民的脑海,并不是指一种培养人才,或者培养劳动力的过程。

如果以这些现实的目标为指引,那么,在强人工智能出现后,教育就变得多余,不论培养除怎样的人才、劳动力,对阿达民都无半点用处。

时代变迁,人,不再是生产体系必须的一份子,其塑造目标也必然随之而变,表现在gl大区的教育过程中,便是改造、优化传统的教育体系,以无限长的生命为大前提,重塑治下的近三千万男女老幼。

从自知必死,到无须畏惧死亡,可想而知,这一改变会怎样冲击人的自我意识。

盖亚净土大区的无数民众,不论年老、还是年轻,不论曾衣食无忧、抑或是饱受贫穷,自从降生到这世界上,便身处“凡人终有一死”的文明氛围当中。

这种氛围,看起来似乎无关紧要,毕竟哪一个普通人也不会在日常生活中,频繁的想到“自己终归会死”,而是将绝大部分精力投入到眼前的生活,然而细致的分析下去,却可以发现,人在社会、文明中的一切言行,都建立在“必死”的基石之上。

迟早必有一死,这种基石,并不是自己跳出来发挥作用,而是首先借助自然演化,塑造出人的一系列本-能与天性。

正是这种塑造,让人类从幼儿时起,就有从“自私”到“攻击”的种种行为。

一个呱呱坠地的婴儿,无须刻意培养,在年龄达到对应的程度时,几乎必然出现从“占据玩具食物而拒绝分享”到“下意识的对同类采取攻击行为”等的凡此种种,这些言行,显然并无关是非、对错,而是演化塑造的痕迹。

道理很简单,漫长的演化过程中,任何一点也不具备这些特质的人,

都将被具有这些特质的人淘汰掉。

人类文明,熙熙攘攘的人类社会,其中的人与人之间关系何其错综复杂,归根结底,本质却极其简单而直白。

漫长的人类历史中,无论发生过多少尔虞我诈、勾心斗角,拨开表象看实质,也无非是一个个人根据自我意识的(下意识之)判断,权衡自身利弊,并尽可能在社会生活中,为自己谋取利益、规避损害。

这一点,很多人根本不明白,甚而对某些似是而非的话,毫无辨别能力。

譬如“小孩子才讲对错,成年人只看利弊”,多么厚黑的一句断言,然而事实又怎样呢;

成年人的所谓“利弊”,判据究竟是什么,根本上也无非是某些行为,对自己、或者自己所在的群体之延续……

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