第52节

我问他,怎么难办了?

师叔就告诉我,其实他除了会算命、风水术数之外,其实还有一个身份,就是会走阴差,因为地府之中,有时需要钩召阳人下去对质,但人阳寿未尽,地府鬼差无法调魂,这时候就需要由阳世的一些人充当差人,去钩人的生魂,师叔就是做这么个差事的,所以有时候哪里要死人了,因为工作之便,事先会有个消息。

也就是说,师叔之所以知道不久会有卖剪刀的来找我,其实是一早就知道我不久就会被勾魂带下去。而昨天所见到的那个驼子,其实是瘟鬼,只要你拿了他的剪子,拿一把就要死一个人,要是你贪心多拿,也许一家都搭进去也说不定。

现在那个瘟鬼每天都会来讨一口气,现在已经讨了快一天了,到七天最后一口气讨满,老人就去世了,所以要治好老人家,就得把这个瘟鬼给赶跑。

第一百二十九章 赶瘟鬼

师叔把卖剪刀那个驼子是瘟鬼的事情对我们大家一说,在场的众人皆是吓得不轻,特别是老人的家人,更是吓得脸都白了。

按照师叔的话,瘟鬼卖剪刀,要的不是钱,而是用剪刀来换你的命,只要你收下了他的剪刀,命就得交给他了。

师叔的话虽然听上去让人感到不可思议,但是眼下的众人却没有一个人敢质疑他所说的这些事情,所以当下那老人的儿孙就扑嗵一声全跪了下来,跪在师叔的面前,求他一定得救救老人的命,说无论是要多少钱,他们都会愿意给,哪怕是要他们倾家荡产都可以。

说实话,看到那老人的子孙这般说词和行为,我心里不免有些感动。虽然自古都说百善孝为先,但是这年头,父母为子女,愿意付出一切,甚至不惜倾家荡产的有很多,但是子女为了父母,而愿意倾家荡产的却真的找不到多少个。有的是子女不舍得,有的是儿子有孝心,但儿媳却不答应。甚至有些做子女的,老父老母生病了,都不管不顾的大有人在。所以,在这年头,像眼前这户人家的子女儿孙这般有孝心,倒真是十分的难得。

这位老人,有两个儿子,两个儿子都已成家,膝下还有子女。我发现,老人的儿子下跪了,那两个儿媳妇也是跟着跪,显然对于救老人这个事上来说,儿媳和儿子是一样的心。

或许也是念及这户人家子孙的孝心,师叔虽然一时略显为难之色,但是后来还是点头答应了,说:“钱财便算了,念在你们这么重的孝心的份上,我便尽力一试,最终能不能赶走那瘟鬼,便全看你们家老爷子他自己的造化了!”

听到这话,他们连连点头道谢,说只要师叔尽力帮忙,不管结果如何,都是他们家的大恩人。

就这样,接下来师叔就说,老人昨晚喊了一晚上,说明那瘟鬼是每天晚上就会来讨一口老人的生气。现在还有半天时间就天要黑了,所以现在就得赶紧准备起来。

这家人就问师叔,要准备些什么?

师叔要准备的东西和我们一般想像的还真不一样,是一群鸭子,叫那户人去周围的村民家里去买鸭子,而且只要公鸭不要母鸭,买足十八只公鸭子来。

在农村,鸭子到是基本家家户户都有养,倒也不算难事,老人的两个儿子立即就出了门,因为村民们听说他们买鸭子是为了做法事,治老人的病,谁家只要有公鸭子,都会直接卖给他,所以大概也就半个多小时吧,十八只鸭子就买来了。

鸭子拿出来之后,就在大厅里用椅子围起来,然后又叫他们从家里拿了一块大黑布来,用白粉笔在黑布上画了一道符,然后就用这块大黑布罩在鸭子上面。

说来也奇怪,原本那些鸭子被椅子围在客厅中央,乱嘈嘈的,呱呱呱的叫,有的鸭子甚至扑打着翅膀还想一个劲的逃跑。可是,当师叔拿着黑布往那鸭子头上一罩时,那些鸭子们到都不吵了,立马就变得安安静静的,甚至连动都不动了,看得我们大家都惊叹的乍舌。

这也亏我们知道那黑布下边盖住的是鸭子,这样是外人走来,就算你说这黑布下面盖的是鸭子,估计人家都不会愿意相信。当然,也许是因为鸭子以为天黑了吧,所以才静下来的,不过这事说起来总是让人觉得不可思议。

该准备的,也差不多准备完了,接下来就等天黑了。

那天中午我还记得吃的很丰盛,那家人做的菜很好,不仅我和师叔在他们家吃的,就连老雷、胖子、鹤真人和张素儿他们都被这家人请过来一起吃饭了。

下午,倒是无事,几个人也就是坐着聊天扯淡,喝着茶,聊着天,时间过的也很快,一下午就这么悄然过去了。

晚上吃过饭,碗筷刚收走,坐在客厅里和大家说着话的师叔,突然站了起来,眼睛望向门外(其实门已经是关着的,但是师叔的眼光确实是看向门的外面,就好像能看穿那扇大门似的),那神色一看就是有事了。

看到他那突然神色一紧的样子,我们大家都不敢说话出声,接着过了一会儿后,师叔果然一转头,对我们说道:“要来了!”

听到这话,我们自然明白他说的来的,指的是什么,于是大家都心都提了起来。

果然,师叔的话音刚落,过了几分钟后,这时村里的狗突然狂吠了起来。

此时大概也就九点多钟的样子,但是农村嘛,一般这个点也就开始上床睡觉了。所以,农村这个时候,村里的狗叫声听得算是份外的清楚,一头狗一叫,整个村子的人都听得到。

那狗叫声一开始是从村口在叫,接着慢慢地就变成越来越多的狗在跟着叫,从村口,一直往这边叫过来。一听就知道,村里进陌生人了,而且是从村口,朝这边来了。

说实话,这个情况下,饶我是一个阴阳先生,但还是心里有些发紧。而其它人,更是吓得直咽口水,一动都不敢动。

而就这样过了一两分钟的样子,这时他们家屋外的狗也开始叫了起来,‘汪汪汪’的狂吠着。

我们心里都知道,那个人应该是过来了。

而就这他们家的狗叫起来的同时,这时屋内的老人也突然就在床上大喊大叫了起来,像疯子似的喊叫道:“来了,来了,快去开门,卖剪子的人来收钱了!”

老头在床上这么一喊叫,他的家人就炸开锅了,知道是瘟鬼来讨生气来了。于是吓得脸都白了,浑身打颤的问我师叔,现在该怎么办?

师叔就说和他家里人交代好,只要老人喊了三声,马上就去开门。

就这样,我们大家就等,等老人喊完三句人来了。

当老人三句‘卖剪刀的人来收钱了,快去开门!’刚一喊后,师叔就立即喝令一声:“开门!”

接着,老人虽然害怕的紧,但还是一个箭步冲到大门后,一把就将大门给打开了。

门一打开,门外面黑漆漆的,也看不见什么人。不过,当我打开阴阳眼时,现发现大门口站着一个黑影,驼着个黑,背上背着一个包,赫然就是昨天那个进村卖剪刀的那个人。

话说,这边门一打开,客厅里的师叔就将厅里鸭子头上的黑布一拉,然后一脚将凳子踢开,接着那一群鸭子也不知是受了惊,还是看到什么了,反正一股脑的往门外冲去,场面很壮观!

虽然鸭子往外冲去的场面很壮观,但是过程却很简单,我只看见那群鸭子往外一冲,那卖剪刀的驼子就好像很害怕似的,转身就往外边跑,而那群鸭子就一窝疯的冲上去。

大概过了五分钟的样子,鸭子也跑了个没影儿,那个卖剪刀的坨子也不见了,这时师叔就吩咐那家人到门外去抓鸭子,抓得到几只就几只,抓不到就算了。

叮嘱完这话,老人家的两个儿子就跑出去捉鸭子了,大概捉了有两个小时吧,两个人才回来,十八只鸭子,一共捉回来十三只,还有五只没找着。

回来后,他们就问,鸭子怎么处理?

师叔就说,抓来的鸭子,也不要吃,拿到村那边哪一个庙里去放生。同时,也告诉这家人,瘟鬼被赶走了,估计也不会再回来,老人应当能好起来。

听到师叔这么说,这家人十分感动的连连道谢。

经过这么一折腾,老人果然没有再喊什么卖剪刀的人来了之类的胡话了,当天也慢慢清醒了许多,把这家人给高兴坏了,他们知道这回是真的治好了。

我还记的第二天,这家人还送了一个大红包过来给师叔。

到了这里,也许有人就会问了,这鸭子到底是什么意思?

其实,在一般的压煞科仪里,都会用到鸭子,取“鸭”和“压”同音之义。当然,在这次的过程中师叔还有一些其他的步骤,就不好在网上公开啦。而捉鸭子则没啥特殊含义。

第一百三十章 鬼洞的传说(1)

卖剪刀的事情过去了,这么耽搁了一两天,张素儿的身体也好得差不多了,接下来我们就打算进山,让王大婶带我们去那她所说的地方看看。

第二天一早,在王大婶的带领下,我们就开始出发了,重回犀牛洞。

是的,根据王大婶所说,他们以前去祭祀的地方就是在我们当初去过的那个犀牛洞林海里。犀牛洞这个地方很大,方圆近百里,几十条山脉从犀牛洞经过。而王大婶他们每年去祭祀烧纸衣服的地方,则是在犀牛洞的最深处,那里有一个洞,当地人称之为鬼洞。

自古名山大川,往往皆为神仙洞府,所以道家有三十六洞天,七十二福地之说。但同时崇山峻岭也往往蕴藏着山精鬼魅,让人敬而远之。所以南北朝时期的葛洪在其《抱朴子》中专门记载老君入山符以及修道之士在山中的一些必要装备与禁忌。

王大婶告诉我们,他们每年去鬼洞祭祀这个风俗小得时候就开始有了,这里以前有个庙,庙里有一对夫妻神仙,后来庙也没了,但是这里的人有个什么大病小灾的还是习惯上山上去祈求,倒也颇有灵验,但是问起来源,王大婶却说只是祖宗代代传下来的,到底是真是假,多久之前的事情,谁都说不清。

听到王大婶这么一讲,我当时听着就心里觉得有些说不上来的感觉,倒不是因为别的,而是王大婶既然说那鬼洞之前是有庙的,而且庙里还有一对夫妻神人,那么这种地方按理应当叫什么庙而合适,怎么却被当地人叫成鬼洞了呢?

心里带着几分好奇,于是我就问王大婶。

结果王大婶就说:“那里以前虽然有座庙,那是却也经常发生一些怪事,会闹鬼,所以就叫作鬼洞。”

“哦?还有这事?”我们几个人都来了兴趣,反正赶着山路无聊,于是要王大婶好好跟我们讲讲。

王大婶倒也没有拒绝,点了点头,便告诉我们,说在很久以前,当地的老人们都会跟小孩说,平时没事不能去鬼洞那个地方,特别是晚上更不能去。所以,平时不是谁家得了病治不好,或者一年一次去烧纸衣祭祀的话,一般时候都是没人去的。

而在解放前的时候,鬼洞那里就发生过一件事,还死了人。

话说,当时中国还是内战,有一队国民党的兵,和大部队打散了,就钻进了这犀牛洞的林海中。

原本一行人在山上走着好好的,队形也很整齐,可以突然间整个天似乎就暗了下来,于是大家就准备返程下山,在下山途中,天黑的很快,小队的队员也都越来越着急,急着赶回山下去找大部队。不过,就在这支小队官兵下山的途中,突然在队伍的前端出现了两个身穿雨衣,头戴斗笠,背着个大包的人。

当时队长也只以为是当地的村民,所以大家都不疑有他,想着可能也是因为天黑所以急着下山的,下山的主线只有这一条,所以大家也就慢慢的跟着前面的人走,走着走着,发现原先的主线找不到了,反而开始出现在山林中穿梭。

队长发现自己好像有点迷了路,正想去问前面那走个头戴斗笠的村民时,这时,大家突然发现前面的两个人不见了。

此时天已经完全黑了,这个时候冒黑下山,无疑是有着巨大风险的。所以队长决定,就地扎营,等明天天一亮再赶下山。

由于原先并没有准备在山里过夜,所以准备的不是很充分,不过好在帐篷也不小,挤一挤也过去了。睡到半夜,突然队长觉得宽松了不少,再一想,不会是有人滚到帐篷外面去了吧,山里的夜晚还是挺凉的,要是感冒得病了可不好。

想到这里,队长就睁开眼一看,吓了一跳,发现帐篷里就只剩下两三个人了,其它的人都不见了。于是掀开门帘,到帐篷外去看看,刚走到帐篷外,就看到不远处亮着两盏类似火把的火光,火光正在不停的向山上移动,借着火光可以看出火光下两个斗笠若隐若现,那不就是之前看到的两个人吗,怎么半夜还往山上跑?

队长心中有些奇怪,就继续看下去,接着他就彻底的呆了,因为他看到队里的十几个队员正跟着这两个带斗笠的人往山走。

两者距离并不是很远,队长赶紧将其余的两三个队员叫醒,想去追他们。可是这一眨眼的功夫,原先的两团光亮已经成了两点光亮,已经离去很远了,结果他们追了半夜也始终赶不上,叫破了嗓子,只听见声音回荡在山林之中,丝毫没有得到那十几名队友的回应。

最后,队长带着那两三个队友,一路追,自己也迷了路,转不出去。

天亮之后,这个队长三四个人,被一个当地的猎人所救,据说,最终在一个洞口的庙门口发现了他们十几个队友的遗体,至于如何会在那里遇难的,就谁也说不清了。

至于那位队长及剩下的两三个队友,其实只是受惊过度,没其他大碍,所以收惊安魂一下,再配合几幅安神的药,倒是无事了。

当时当地的老人就说,这队人马在犀牛洞林海里行走时,就已经被鬼洞里的东西给缠上了,然后晚上就把他们的魂给勾过去了,所以才会死在鬼洞的洞口中前。而队长和剩下的两三个人,估计是造化好,虽然也是被鬼打墙了,但是好在最后保住了性命。

也正是因为那个鬼洞很邪门,所以那里虽然被早前的当地人盖上了庙,但是还是被叫成鬼洞。

听到这事,我们几个人都隐隐感到我们这次要去的地方,原来并不是太平之所。

一旁的张素儿,突然问起:“王大婶,听你之前的话里意思,那庙现在已经不在了是吧?”

“是的,在文革的时候就被拆了。”王大婶头也没抬,回了一声,然后突然停了下来,好像想起了什么事似的,回过头来,对我们道:“对了,十几年前闹文革的那会儿,红卫兵们破四旧去拆那个鬼洞的时候,还丢了好几条人命哩!”

“哦?还有这种事?”我们大家顿时又来了兴致。

王大婶见我们喜欢听他讲这些事,倒也十分的高兴,于是又接着对我们讲了一件关于十多年前,破四旧那会儿红卫兵小将打砸鬼洞的事情……

第一百三十一章 鬼洞的传说(2)

破四旧那会儿红卫兵小将打砸鬼洞的事情,因为是发生在十几年前,所以王大婶他们这个年纪的人都十分的映像深刻。用王大婶的话来讲,当时的这件事在当地闹的挺大,许多人都知道。

建国以来,神农架这里就是中部地区的木业基地,各类木资源也非常丰富,所以林场什么都很多。既然是中部地区的木业基地,哪怕你是深处大山之中,但是也无法与世隔绝,所以在文革破四旧,立四新的风潮中,这个地处神农架深处的地方,自然也还是免不了要破旧立新的。

原本当地的人,虽然外面破四旧,立四新的运动搞得如火如荼,但是在神农架深处,犀牛洞这当地的村民这里,虽然也会小打小闹的搞一搞,却谁也没敢去打砸鬼洞这个地方。

但是呢,当时的犀牛洞这边,确有几个林场,而这些林场的人,全是外面城里的知青插队驻场过来的。在当时大干、快干、猛干的风潮下,神农架这边的林场,插队的知青非常多,有数百名。

当年破四旧运动的时期,某林场的知青们在犀牛洞这一带砍树伐木,工作进展的非常快,可就是在犀牛洞这一带砍树伐木过程中,他们却意外发现了一个他们谁都没想到的东西,那就是鬼洞。

当时的鬼洞的洞口还有一座破庙,庙虽然很小,很破,但是里面确供着一对神仙夫妻,而且因为每年鬼洞这里,当地人都会送来纸衣香烛来祭祀,所以看上去俨然就成了当地的一处典型的迷信场所。

原先这些知青们,就全是些响应那啥号召的学生和青年,无论是他们的思想,还是觉悟都是非常热情和那啥的,当时虽然在神农架林场做知青,代平时也是三天一小会,五天一大会的响应破四旧,立四新的运动精神。他们每天除了在山上砍树伐木,平时也经常在周边的村子里去做一些破四旧的整风运动。

当时,周边的村子里那些封建迷信的玩意批斗的也差不多了,这天突然发现这山里居然还有这么一处毒瘤,自然情绪就高涨了起来。对于他们这些响应号召的知青来说,发现一座庙,就等于是发现了敌人一样,立马就把鬼洞列为了接下来同志们要批斗的对象,誓要把这种封建迷信的毒瘤彻底的消灭。

当天回去之后,就把在山里深处发现鬼洞那个破庙的事,向林场的领导一反映,接着林场的领导就次日就开了一个动员大会,不仅把当地几个村子里的村民狠批了一通,骂他们窝藏牛鬼蛇神的场所,背地里还对神佛鬼怪心存迷信,骂当地的村民思想觉悟低,要不得。

就这样,狠斗一通之后,接着领导就大手一挥,就组织大家,就要去把鬼洞的破庙给一锅端掉。

当时当地的村民是知道鬼洞的邪门有多厉害的,所以虽然林场的领导狠批了他们,但是村民们却也不敢真的跑去打砸鬼洞。不仅不响应号召,而且有些村民还劝这些林场的领导和知青们,要他们不要去打砸,因为会出事。

不过,这些村民换来的自然不可能是感恩,反而被再次狠批了一顿。村民们不响应号召,知青们也没办法,于是只好自己去。一伙人恶向胆边生,簇拥着跑去拆庙。

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