《抱朴子》有云：上士举形升虚，谓之天仙；
中士游于名山，谓之地仙；
下士先死后蜕，谓之尸解仙。
又称李少君、费长房、李意期等仙人“皆尸解者也”。
所以所谓尸解仙，就是修士由于种种原因不能肉身飞升，只有遗弃肉体而仙去。
或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，这个过程谓之尸解。
尸解仙也是仙中地位最低的存在，因为本身就有着投机取巧的嫌疑。
鬼修的“解尸”和这个过程刚好相反。
解尸之人生前必须杀人如麻，死的时候惨烈无比。
还有最重要的一点：肉身一定要保留完整。
这里的保留完整可不是十年、二十年，至少是百年起步。
因此符合这样条件的大多是征战沙场、名垂千古的悍将。
他们死后在阴阳界继续修行兵家杀伐之道，有所成后找到自己尸身重新合一，这个过程叫解尸。
解尸之后就能脱离鬼道，位列仙班。
地位大概和尸解仙相当吧。
听了赏善司魏征的话，十大阴帅齐齐一愣。
“魏大人（赏善司判官魏征），您的意思是神将卫青和封狼居胥，是想借此机会让我们开启英灵殿？”
“如果是这样，别说我等、就算十大阎君都做不了主！”
“还不如咱们集体转世来的简单许多......”
就在一众地府大员因为陈大计危机而愁眉苦脸的时候，罗酆山、酆都大帝道场中，也是整个地府的最高权力机构。
“香主，你刚才所说之事当真？！”
神秘的香主一边轻轻抚摸趴在自己身边的“黑牛”，一边笑着开口。
“我绝圣王族虽然算计诸天万物，但都是阳谋，从不屑于说谎。”
“北阴你莫非怀疑本宫？”
酆都大帝可不想得罪一位绝圣王族，特别是绝圣女帝。
历来种种证明，但凡被女人记恨上，早晚都会有“小鞋”穿。
而以香主过往作为来看，给自己的一定是铁鞋......还是烧的通红的那种。
一念至此酆都大帝面露微笑。
“香主这话从何说起，只不过是事关重大，本座不得不确认一番。”
“如有得罪之处还望香主见谅。”
以香主的智慧自然清楚如今是道家天下，人家才是天地正统。
能如此给自己“薄面”已经难得。
更何况她还不至于小气到因为一句话而紧抓不放。
“帝君客气了。”
“如此说来您肯答应本宫开启英灵殿，取出大计那孩子的战躯？”
酆都大帝深深点头。
“吾并不是不知变通之辈。”
“只要为了天下苍生，开英灵殿又能如何！”
“来人传旨：从即刻起封锁鬼门关、严谨任何人进出过往。”
“准备开启英灵殿，取出少将军和‘那人’的战躯送往人间界！”
接令的阴将闻言一愣，随即立刻反应过来‘那人’指的是谁。
暗叹一声“天下又将乱了”后飞奔而去。
见到对方已经下了法旨，神秘的香主总算放下心来，并开口承诺。
“本宫知道英灵殿一旦开启，会有八方豪雄伺机而动，想要夺回自己的战躯。”
“既然事情皆因大计那孩子引出，本宫自然不会置身事外......如果大帝放心，吾亲自坐镇英灵殿七曜之数，震慑蠢蠢欲动之辈。”
酆都大帝闻言，原本有些悬着的心总算彻底放了下来。
“哈哈哈，好！”
“有香主和本帝君一起坐镇，量那些骄兵悍将也不敢轻易来犯！”
英灵殿，整个地府中最不为人知、也是最重要的地方。
其“危险”程度甚至超过第十八层地狱！
因为英灵殿里面存放的，是绝大多数历朝历代有为帝王、或者绝世悍将的躯壳。
这也是后世考古时，很难发现那些大将、著名帝王肉身的原因。
即便是有，也早就被地府“狸猫换太子”了。
当然，我们的始皇帝祖龙不在其中，而是在他自己的地宫里驾龙辇巡查大地。
地府这么做的目的有很多：
一来无论大将还是帝王，他们死后的“遗蜕”实在太过危险。
如果一旦变成帝尸或者金甲王尸，对于一方土地上的生灵而言都是灭顶之灾；
二来就是防止有人死后故意在人间界逗留，妄图利用自己身躯逆转生死，走“解尸”这条逆天之路。