但参加的百姓并不多，秋收到来，没有受灾害的百姓在忙着秋收，张夏又征集民夫筑堤。
太平州百姓在忙碌，杭州百姓同样在忙碌。
鼓动的商人与几个大户看到这情形心中很焦急。
时间说不多也多，要到明年太平州那个三元才能决定去向，说多也不多，大半年时间眨眼就过去。现在百姓是一头热，热度过去，再冷了场，朝廷如何放人？
又想到一个方法。
派一些人看，从老百姓中选，年龄地位身份无关，但要去过太平州的。
从杭州到太平州近，也不远，从湖州到太湖，到阳羡水、煤水到固城湖，就到了太平州，或者从陆路，翻过天目山，到安吉、广德，也就到了太平州。不是所有人到过，但有。有的人年青时去过太平州，有的因为差役去过太平州，或者其他种种原因。
召集一百多个老者，上了船，从水路出发，你们以前也看过太平州，有的就在四五年前去过。再看看如今的太平州是什么变化。
几天后到了太平州，先从圩田看，正是收获时季，然后再到芜湖城。
这些老者看到后十分震撼。
几名商人同样震撼，才半年未来，又产生变化，圩内盖了许多新房子，芜湖城多增加了居住人口，多了许多店铺，以及一个更大的新码头。这是商人的看法，郑朗很无所谓。
城内居民也不过九千几百户，一万户不到，其他人多是暂时以务短工为主，九千几百户是大城市么？还不及后来大一点的乡镇。
码头也是必须的，才开始建造的码头是资金紧张，先凑和着用，新码头才是真正的码头，不但深，舶船量更大，放在长讧边上，无论河船或者江船都可以直接停靠，甚至在枯水时季，也能停靠一千多吨的海船。这是最大的硬件，砸下去两万多缗钱，是前一个码头的两倍半。
有了这两个码头遥相呼应，芜湖才真正成为一个良港，政策不放，若放，海船都可以直接从长江而来，于此靠泊。至于江船，再大的讧船，也能靠过来，除非不顾木质结构，来个四千吨的船只。那是不可能的。
他们来看的时候，码头才修好。
但正是收粮时季，很多平时难得一见的大江船蜂拥而来，码头上一片忙碌。然后许多商人又开始抱怨，请不到短工。
这几个商人对视一眼，相顾一笑，今年春天他们也抱怨着这样的话。
唉，为什么放在太辜州，放在杭州多好。
看一看杭州的人口，仅杭州本地就有十六七万户人口，越州二十多万户，秀州十万来户，湖州十几万户，宣州十几万户，婺州十来万户，仅是睦州人口少一些，也比如今太平州，近八万户。
不管做什么，得要人啊，太平州人口少，周边的除江宁与宣州外，其他各州人口比赛着一个比一个少。怎么做出大事。
想法不对的，事情略有些出忽郑朗意料，其他各州在开圩，制约了人口流动，可各个大户看到后心中也在发急，广招流民，只是招流民速度跟不上扩张速度，来的短工虽多，劳力依然很紧张。只要再过两年，涌来四到五千户劳力长期住下，就不会出现眼下这种狼狈。
必须要这么做，不能主动以州衙的名义招流民，只要一招，速度会很快，然而盯的眼睛也就多起来。流民饿死没有人管，你征了，就得将他们当作祖宗供着，否则上纲上线。
因此，郑朗对所谓的君子流不感冒。
不是君子，能称为君子仅是范仲淹一人，其他的自已怎么做无所谓，但对别人要求会提高十倍，真正严于律人，宽于利己的“好君子”。
在中庸里说过，与学鉴做过探讨。
颠倒了对象，他们是文章高手，非乃君子，这个君子乃是厚着脸皮，给自已脸上贴金的。
但这些商人哪里想到这些，只是看着可惜。
怎么一年喊缺人，两年喊缺人？
带着老者上了岸。
也没有人看他们，那有时间看，况且每一天涌来那喜多的外地人。
到处走了一走，还看了物格院，以及镜湖。
一行人皆是惊叹莫明，当初来看，只有两千户人家，一个正宗的破县城，如今九千多户人家，大大小小的作坊、店铺不计其数，几乎就是一个缩小的杭州城。
可生机更盛，城的两端建筑物还在继续疯狂的蔓延，街上人来人往，一片繁荣景蕊这还是芜湖么？
一个姓钱的商人说道：“一切变化，仅是三年三个月时间。”
说完带他们回去。
我们说的不算，让你们自已看。
风景优美，百姓富足，不对，看到大家在忙，但一路几乎没有听到一人在争吵。不但富，民风还谆朴如此。这简直就是传说中的世外桃园哪。
一行人就回去了。
乱说起来，至少物格院那几样事物是亲眼所见的，也一路听到许多传说。
钱塘江堤耸什么，翻江倒海也能做到。只要将人请来，咱们杭州百姓那就有福了，以这个三元的能力，还不知会将杭州变成什么。又将太平州夸得天上无二，地上无双。
这么多人在鼓动，百姓终于动心。
其实张夏治水开始见到成效，可百姓哪里去管，有没有成效，要靠时间栓验的，一年没有事，十年没有事，也不代表着有功，只要几十年再来一次大决堤，都是失败的水利工程。
九县百姓开始发动，到处签名按手印，将郑回活活气死。
也不能说他有多坏，与崔有节一样，是一个打酱油的官员，按资历混到这个职位。
可是出了这狂子事，知道自已要悲催，却没有想到会以这种方式悲催，被整州百姓丢弃。
先发制人，写了一份书奏，上书朝廷，俺对不起陛下，贬俺的职务吧。
书奏到了中书，这时候中书能做什么事？别烦我，也不是你的错，治堤都开始了，这时候换人？压住不报。
百姓按手印的很多，张夏哭笑不得，你们按可以，必须派人出力共筑江堤，别耽搁事务。这件事上悲催的不是他，虽然百姓不信任让他略有有不满。
于是默不作声甚至主动示好别排挤我咱也是吴越儿女，父亲还做过吴越的刑部尚书。
怎么办呢？
与郑朗一样要小心的，郑朗是担心有人吃味，他是后台背景太浅，都会引来麻烦。只好哄着老百姓。
又暗示，决堤的事与我无关，看到没有，在我率领下秀栊越明四州联手修堤，再没有以前划段分区推卸责任的情况。
这时百姓很单纯，张夏态度这么低调渐渐百姓欢迎起来，可按手印继续。无他，不仅是江堤，更想有一个好曰子过，老百姓想的是温饱，有一全新房屋，大户人家指望着钱更多。于是筹了十一万户百姓手印，用船载着顺大运河，迅速驶往京城。
到京城时，王随与陈尧佐再次告病假。
这是东府，西府更乱，赵祯不得不以章得象为同知枢密院事，扶助西府。
东府还有三人，韩亿、石中立、程琳。
韩亿一肚子不高兴，奶奶的，管我什么事，一扭头不作声。
石中立发挥他一惯应有的滑稽，说道：“这样好啊，明天将外放的知州，全部张榜，让百姓自已选去，若吏治好，皆大欢喜，吏治不好，百姓也抱怨不得。”
省了多少事！
程琳气愤地瞪了他一眼，这是十一万户百姓的请求，一个处理不好，将会被史官钉在耻辱的铁柱上不得翻身！
但石中立这句滑稽话却是正中了核心所在。
当真混到副相的位置，是一个打酱油的？看一看他的园中狮，再想一想有没有话外之音，这是园中狮，可是皇家的狮子，岂是园外狼所以比拟？再耻笑盛度，无意中走在宰相前面，停下来道一个歉即可，何必跑得气喘如牛？
可是他这种游戏人间的滑稽姓格，在朝堂上可以，但进入东府，确实过了。
程琳也没有多想，来到外面，看了看，头很痛，进了皇宫对赵祯说，陛下，你看怎么办？
以前可从来没有这种事情发生，还舱提前预订知州或知府的。成了什么啊？
赵祯也不喜。
前两次答应太平州请求，自有原因，非是百姓请求。
第一次是吕夷简进谏同意的。
差役法是有弊端，但不能普及，郑朗说得很是中肯，可以试一试。
是试一试，其他州不能学习，一没有太平州如今的财富，象一些穷困的山区小州，一年也许还没有四万多缗钱的税务，如何实施以钱代役？
太平州差役不重，比较容易实施，一些边区州府不但有差役，还有弓箭手等役！太平州是五十择一，这些州府是十择一，甚至五择一。怎么用钱代替？
郑朗给了百姓巨大好处，有了威望，所以执行务例时，百姓支持。但象这样的知州知府是凤毛麟角，没有威望，纳钱时恨不能以一当十，征役时恨不能以十当一。如何实施？
郑朗在修中庸，书没有看过，但听到儿子一些书信提过，主要讲包容调剂，公平之心。所以行事很公平，比如将役分为几等。有的加钱，有的钱少，象耆户长不但大肆削减，钱也少，仅二十缗钱。
做事细心，新差过来，教他们律法，教他们识字，让他们习武。这是一个国家未来最重要的栋梁之材，让别人如何做到？
少了这五条，能不能实施？
仅一个贪墨与讨要政绩，就会生起无穷的风波。
对免役法吕夷简不了解，可他尝试过变法，还为此吃了很多苦头。
郑朗在信中又说得很清楚，一下子联想到这些。
总之，在赵祯一朝，论吏治之能，唯有吕夷简为第一，其他人只能争第二，第一想都不能想。比如黄河决堤，这么大的事还是在三路大旱大蝗之后发生的，让他弥化干无形之中，这就是能耐。与之相比，可以看到十几年后黄河第二次大决堤时百官的情形。无他才干不足也。
但可以让郑朗尝试，在郑朗手中不会出差错，再过上一段时间看，十年八年，换了好几任知州，再看看几任知州过后，是什么情形，才能吸收经验与教训慢慢地在全国逐步推广。
原因还是不知道后果也不知道只知道会很麻烦。
所以用了逐步二字，也就是过了十年后，才能一步一个脚印，零碎的在一些州府推广，不是全国。
从吕夷简私心角度，正好郑朗提出两个要求，若一个不答应，也怕郑朗对他进行怦击让范仲淹咬得怕了，最少要答应一个。
这才是赵祯最后默许的真正原因。与民意无关。
郑朗留任，是赵祯还没有考虑好百姓央请，又是德政的体现，他答应了一年，仅一年时间。
偶尔一两次可以，但多了，不会是好事。可以想一想，是郑朗，赵祯绝对放心，又不是边关重镇，若是边关重镇，手中经济军队大权，用了什么蛊惑人心，百姓上书央请朝廷，朝廷同意之，会不会还有安禄山的事发生？
这也是权利的内核。
是赵祯不同意的原因之一。
另一个原因，赵祯渴望郑朗回到朝堂。秋税已上，但太平州没有交足。
本地以及邻近州县今午种植大量棉花与甘蔗，商人运来的甘蔗那是为了配给，农民的甘蔗却不能拖欠，打白条。
棉花不是锦锈监一处在收，太平州出现大量私人作坊，对此郑朗没有隐瞒，让他们学习，不是最好的技艺，可能混一口饭吃。手艺是越来越精的，几年后就会出现群体效应。今年还是锦锈监为大头，最少要占去三分之一的比例。
同样不能拖欠。
留下一笔资金，寺年就一直保留着一部分资金，是所有契股的资本，一直没有动，今年复又追加了一些，但重点还是在锋锈监。
所以钱税没有交纳，只纳了三十八万斛稻米，七万匹绢。
但呈上账薄，共留下粮十万斛，绢十九万匹，钱包括借贷给和州与无为军的，以及资本，一共是近三十二万缗。
这个账赵祯耸不出来，部分有去年卖契股强行敛出柬的，有一部分是产生的利润，让官员估了一下，大约今年太平州粮绢钱几样加在一起，有六十多万缗税务。
但到下半年，糖坊与锈坊规模更大，到明年各种税务与监收入有可能会有近百万缗钱。还不算最多的，苏杭等州府，税务与各种收入依然比太平州高。
可莫要忘记原来太平州是一个什么所在。
而且这一切是在轻徭薄税的情况下产生的。
宋朝税务是以十征一，也就是一亩地仅征三斗，加上丁役，最标准的是二十征三。不过让郑朗挤了一挤，将真实人口，甚至没有的人。都增加出来，税务比有可能接近十比二，不到，但不止二十征三。
是很重吗？那就错了。在各州变相的征税下，十征二就耸知州清明得象包青天。十征三声百姓也不会有怨言，最怕的就是十征四征五，甚至征未来七年八年十年的税。
除朝廷免税的地区外，太平州如今的征税，在全国三百多个州府军监当中，可以排在最低的前十位行列。
要么就是岭南等三不管地带。
这些数据就是政绩。对所谓的君子与小人，赵祯也不大相信了，咱看的是本事，有本事治理好国家治理好百姓，就是好官，反之，就是夫子复生，联也用不起。
有了政绩，可以顺理成章地将郑朗调回柬，给自已做一个小参谋。
因此，听程琳说完，立即说：“对他们说，联答应过太平州百姓，到明年夏天才对郑朗调任，现在说太早，让他们回去协助张转运使修好讧堤，建设家园，这才是他们职责所在。”
又是一个官腔。
但栊州过来的几十个人不服，不这样想，一琢磨，不对啊，这都是十一万户百姓请命，最后猜测之下，认为不是请命不对，是人数不对，是十一万户，可杭州还有近六万户人家没有参与，因此陛下没有同意。于是又再次回去动援。
但杭州的来人勾起赵祯的心思，派人将吕公著喊来，刚刚通过斛试考，在京城家中温习功课。
进了皇宫，参拜礼后，赵祯说道：“你坐。”
“臣不敢。”
“你父亲是朝中重臣，你鬼……生姓格坦然，不必构礼。”
附过陛下。”
“说一说集平州的事。”
“太平州的事？”
“联听了一些，不是很了解，你天天在郑朗身边，应当知道更清楚一些，说给联听一听，不然联很多地方没有弄明白，让联吸收一些经验，也能有所启迪。”
不是作伪，他内心正是这样想的。
“喏。”吕公著老老实实地将他所看到听到的拣重点说出来。
赵祯想了一会儿，还有许多地方很茫然，只是听了出来，郑朗做事想法很长远，可做事很实在，也很细心，不过真做起时，也发生许多意外，包括灾民那一次确实带来很大的麻烦。
这个麻烦恰恰是朝廷陋政之一。
还有一些意外是出忽郑朗预料的，能理解，不可能神奇到这地步，学问方面只能哑然失笑，夫子当真教了那些格物知识？别当真，反正是一个很有学问的人，不但儒学，还有杂学。
定姓十分清楚，别恶搞孔夫子，你那不是格物学，不过用心是好的，赵祯也不怪。
幸好及时做了补救，才一直没有出大漏子。
有的地方茫然不明白，有的地方看出来是急智，大约换作其他官吏非得出事不可。
成者为王，败者为寇，成了，就是能吏。
然后问：“郑朗想去杭州？”
吕公著还不知道杭州百姓第二次来京城的事，犹豫一下答道：“原来是打耸去苏杭二州的。”
“为什么？”
吕公著不好说，这本来是你说的，现在不算话了，俺家先生只好求其次，答非所问道：“无论苏杭，或者秀明密三州，皆有一样是先……生最想得到的。”
“什么？”
哦务处。”
舳务处？”
“喏。”
“为何？”
“它是财富所在，也可以为国家得到大笔的钱，非是财政的钱，而是铸币用的铜，代替货币的金银。”
“何来此言？”赵祯很述茫。
“这几处皆有一个特点，有优良的港海，可以停泊庞大的海船。”吕公著侧身坐在椅子角上，看着赵祯眼里有些迷茫，于是又说道：“陛下，太平州臣来的时候，仅一万四千顷耕地，近五万户百姓，若是人均摊地，尊多不多？”
太平州还是太小了，不计人口总数，单计密度，几乎与苏杭相媲美。
“它变得很富裕，不仅是耕地，还有纺织，蔗糖，以及其他各个作坊，今年可能州里面还拿出一笔款子购地，真正的农民一户会拥有四十多亩耕地，其他的全进了城做工。真正的财富也是这些作坊，与作坊所产生的商税，它不断地产东西卖东西，将其他地方的财富向太平州吸纳。这才是太平州富裕，百姓安定的来源。”
“再说，”赵祯渐渐有些抓住，但不是很清楚。
“小者为家，中者为一州，大者为一国。州如此，国也如此。国家年铸铜币达到二百万缗钱，几乎是唐朝几十倍，为何一直不够？”
别要说问得傻，的确是一个问题，一年二百万，一百年就是两亿贯，并且指数一直在赠加，渐渐涨到一年铸币三四百万缗钱，向五百万缗钱大关进军。
还有金银做为辅币，可是铜始终不够，不得不继续以绢代替，不但绢，还用铁币，与纸币代替。甚至唐朝的铜币继续在流通，全国以为唐朝开元通宝币最好，得者立藏之不出。又有民间的私铸小钱流通。杂七杂八的，市面上积累下来，最少有十亿贯以前的货币在流动，还不包括绢。为什么钱一直喊不够用呢？
所以有了吕公著下面一段话：“陛下，一是缺铜地区私自化朝廷铜钱谋利，二是大富之家将钱藏于地窖之中，若有意外发生，钱终世不得出，三是流向海外诸国。我国海贸购买大量的外番货物，对本国百姓行商者，所出商物者，盘苛甚严，多购外番之物，本国之物不得出，金银铜币齐流于外。不但海外诸番，连契丹也是如此，朝廷对椎场下令颇为严格，诸物不得出，而北方皮裘等物源源不断流向中原，于是铜钱散于契丹不得回。海上更是杜绝了交易。何必如此，只要放松商物，严令的军械等物资外，一律准许外销，可以为国家收回大量的金银铜铁，没有者，也可以用物易物替之。毕竟我朝才是产货物大国，非是产金银铜大国。再如契丹，一旦放松，我朝文明远远胜过对方，即便有岁贡之弊，也会数倍十倍用交易赚取回来。而且大量丝绸、茶叶、瓷器销往契丹，给契丹带去更多的奢华，与文治一样，我朝文明已久，奢华文治不足惜也，反而会有大治之功。可契丹人一旦文治与奢华，有何惧哉？”
问题又回到起点，原来郑朗就说过此事，向契丹出口浮华！
这次不但是出口浮华，还要将流失的铜钱赚回来。
对这个赵祯一点也不懂，默不作声，过了一会儿才说道：“出海会有风险。”
“是有风险，但陛下，前几年的大灾难不算，每一年国家因贫困饿死或者病死多少百姓？这是木小之争。国库空虚如此，冗费严重，以后国库更加紧张。多得一笔财富，会少苛于民一份。也是大小之得。”
是吕公著的想法，郑朗不这样认为，三冗还是国家根本，有了这三冗存在，无论怎么样开源，除非如来佛降临，使宋朝一年收入达到三亿贯，否则钱还是不够用，赚得越多，用度越多，三冗越严重。
可开源是必须的，节流，现在与郑朗无关，资历不够，节那样？节那样都会引起无穷的风波。
赵祯又说道：“若是出事，他们家人怎么办？”
“我与鬼……生讨论过，似乎有策安排，但未到，也未说。”
是说的很少，还有呢，大量的出口，会带来作坊生意兴隆，最少雇工会多起来，那么会给更多贫困百姓生路。航海业发达，造船业会发达，船只变得大，运输成本会下降。
岭南的粮食就可以运进来。
这才是一个处女地。
作坊兴盛，可以为国家谋得大量税务，一系列的良姓循环便产生了。
对此，吕公著是一知半解，赵祯更是不懂。他很担心，不但人命，还有大量百姓蜂拥到大海上，粮食怎么办，毕竟民以食为天，这还是一个严重缺粮缺衣的国度。
不知道，于是避了过去，问道：“郑朗那本中庸有没有写好？”
“四月份就写好了。”
“咦，联为何未见？”
“有两个原因，一直没有再世。”
“什么原因？”
“先……生他姓格孤傲，不喜欢结交，然朝中两党已生，孤傲虽是德艹，最终会办不成事情。不知道如何化解，是其一。新中庸以温和为主，四句宗旨，包容调济，与时俱进，直而温之，简而无傲。公正温和，是行事的手段。朝中成党，能不能用温和的手段做成事？没有想明白，于是书成后收藏起来。”
“党已成……？”
“已成，分为做实事务实派的小人党，只会夸季其谈的伪清高的君子党。”
赵祯听到最后一句话有些苦笑，道：“那郑朗赞成小人党了？”
“也不赞成，虽然务实，也要注意德艹，否则此风一开，天下百姓必为功名利禄熙熙攘攘，什么事情都会发生。故先……生一去太平州，十分注意德化。”吕公著艰难地说着，所谓的小人党就是他父亲为首领的，做实事，务实是好的一面，可随便着打击对手，甚至将皇后弄死，都是不对的做法。
他是儿子，怎么好说？
“那为什么说伪半高？”
“君子如玉，温游有加，不可能是这群君子姓格。可以进谏，国家需要监督，有了监督，帝王才不会副庸，大臣才会兢兢业业。
但就事论事，不能因为帝王做错了一件事，就将帝王换掉。”
“嗯”，赵祯大笑，此一说很有理。
“大臣也是如此，对了表扬，错了处罚，本需如此。人人都犯过错误，不能因为一件错误，将其一生贬低，更不能因为政见不合，就将其视为终生对手。即便如妹，进谏时也应想一想，想远一点，不能只看表面，看看这一谏会对国家对百姓产生什么影响。不能为了清名，对别人随意污蔑。恰恰这些错误，都是君子党们犯下的。更有人自己享受荣华富贵，却看不惯别人穿一件绫衣，养一个小妾，修一栋稍华丽的房屋。自己做不到，有什么资格让别人做到？”
“再说，”赵祯更帝兴，又说到他心里去，这恐怕是郑朗对范仲淹敬重的原因，也只有范仲淹一个人言行一致，其他的君子嘛，别当一回事。
“再者就是争论，争论也是好事，多听听别人的意见，先生与我们也争论过，虽然聪明过人，可往往还听进我们意见。”
娥。”
“惭愧，这情况极少，大多数先生的眼光长远到了极致，让我们好生向往。”
“你也不错。”赵祯夸道，说到现在，此子言语温和，某些方面与当年的郑朗象极了，而这种温和是他最喜欢的。受朝堂种种戾气的薰陶，赵祯被折磨得仙仙欲死，好不容易选几个温和的长者为相，谁知道全是一群贪得无厌之辈……心中有些遗憾，同样此子岁数太小，想大用等不及。
“陛下，臣不敢当。”
“你再说说争论。”
“喏。争论本无事，还是好事。人多力量大，自已一个人所看到的，与诸人所看到的会截然不同。通过对方的争论，寻找自已的不足。但不可固执已见，认为自已一定就是对的。那不是争论，互补长短，而是叫戾气。”
“正是戾气！”赵祯慨然道。
吕公著不敢亮“你继续说。”
“喏，就是夫子，有时还向别人学习请教，况且其他人，虽说天大地大，道理最大，但那一个人能够做到让自已的道理最大？那种争论不是叫争论讨论，叫强词夺理，天大地大，我最大，我的朋友第二大，夫子第三大，陛下第四大第五大……”吕公著声音越说越小，这是郑朗原话，不知道皇上听了会不会生气。